Ежедневные размышления

6 Ноября

Стремились путем молитвы и размышления углубить свой сознательный контакт с Богом, как мы Его понимаем…

«Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций»
(стр. 96)

Первые слова, которые я произношу по утрам: «Боже, я просыпаюсь, чтобы исполнять Твою волю». Это самая короткая молитва из известных мне, и она глубоко врезалась в мое сознание. Молитва изменяет не отношение Бога ко мне, а мое отношение к Богу. В отличие от молитвы, углубленное размышление – это время тишины, время без слов. Сосредоточиться – это означает физически расслабиться, быть эмоционально спокойным, сконцентрировать свой разум и осознавать себя духовно.

Один из способов оставаться открытым и улучшать свой сознательный контакт с Богом – постоянно подпитывать в себе чувство благодарности. Когда я благодарен, в моей жизни происходит много хорошего. Но как только я начинаю клясть свою несчастливую судьбу, поток благ приостанавливается. Не Бог перегораживает этот поток, а мое негативное отношение.

5 Ноября

Здесь дело в качестве веры… Мы так и не удосужились глубоко, критически оценить свои душевные качества… Мы даже не умели правильно молиться. Мы всегда говорили: «Исполни мои желания» – вместо того, чтобы сказать: «Да исполнится воля Твоя».

«Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций»
(стр. 32)

Бог не дарует мне материальных благ, не избавляет от страданий и бед. Зато Он дает мне радостную жизнь, душевный покой и способность справляться с жизненными трудностями. Мои молитвы просты. Во-первых, в них выражается моя благодарность за все хорошее в моей жизни, независимо от того, насколько трудно мне оно далось; во-вторых, я прошу только о силе и мудрости исполнить Его волю. Он отвечает мне, подсказывая пути решения проблем и поддерживая мою способность переносить каждодневные неурядицы со спокойствием, о котором я и не мечтал, и с силой, позволяющей мне на практике применять принципы АА в повседневных делах.

4 Ноября

…но, когда они [самоанализ, размышление и молитва] логически переплетены, они образуют нерушимое основание жизни человека.

«Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций»
(стр. 98)

Последними тремя Шагами Программы любящий Бог обуздывает мою своевольную натуру. Если я вечером уделяю хотя бы немного времени пересмотру основных событий дня, при этом отмечая и признавая не самые приятные их аспекты, то таким образом собираю свою личную историю. А она крайне важна для самопознания. Я вижу свой духовный прогресс или его отсутствие и, молясь, прошу Бога освободить меня от недостатков, заставляющих меня страдать. Размышление и молитва также учат меня искусству сосредоточиться и слушать. Молясь о познании Божьей воли и Его руководстве, я чувствую, как затихают дневные страсти. Прося Его помочь мне в моем стремлении к совершенству, я получаю возможность по-новому взглянуть на повседневную обыденность, так как убеждаюсь, что любая добросовестно выполненная работа делает мне честь. Ежедневная молитва и размышления дисциплинируют меня, поддерживают в здоровом душевном состоянии и стимулируют мою готовность смело встретить все, что несет мне день, даже и не помышляя о выпивке.

3 Ноября

Существует прямая связь между самоанализом, размышлением и молитвой. Каждое из этих действий приносит нам большое облегчение и пользу.

«Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций»
(стр. 98)

Если я сначала займусь самоанализом, у меня наверняка хватит смирения для молитвы и размышления, потому что я увижу и почувствую необходимость в них. Некоторые предпочитают начинать с молитвы и завершать ею, отводя самоанализу и медитации место посередине. Другие начинают с углубленного размышления, стремясь услышать от Бога совет о своих скрытых или неизвестных еще недостатках. Еще кто-то письменно или устно работает над своими недостатками, а в конце произносят благодарственную молитву. Эти три составляющие – самоанализ, размышление и молитва – образуют круг, не имеющий ни начала, ни конца. С чего бы я ни начинал, в конце концов, я все равно достигаю цели – улучшения своей жизни.

2 Ноября

Другие Шаги помогают нам оставаться трезвыми и как-то держаться. А Одиннадцатый помогает нам духовно расти…

«Язык сердца»
(стр. 240)

Трезвому алкоголику гораздо легче смотреть на жизнь с оптимизмом. Мой оптимизм – естественный результат того, что я постепенно учусь видеть в каждой ситуации лучшее, а не худшее. По мере продолжения моей физической трезвости я выхожу из тумана, обретаю более ясное видение и способность определять, в каком направлении двигаться. Но развитие моего духовного потенциала не менее важно, чем трезвость. Развитие станет возможным, если я буду постоянно укреплять в себе готовность прислушиваться к указаниям Высшей Силы. Это происходит благодаря изучению и применению на практике принципов Программы АА. Сочетание физической и духовной трезвости – суть позитивного подхода к жизни.

1 Ноября

Очень легко забросить нашу духовную программу действий и почить на лаврах. Но если мы сделаем так, нас ждет беда, ведь алкоголь – коварный враг.

«Анонимные Алкоголики»
(стр. 85)

Мой первый наставник говорил, что о молитве и размышлении надо помнить две вещи: во-первых, нужно начать, а во-вторых, нужно продолжать. Я пришел в АА духовным банкротом. Если я и обращался к Богу, то только когда для выполнения какой-либо задачи собственной силы воли мне недоставало или же когда меня охватывал всепоглощающий страх.

Сегодня я благодарен за новую жизнь, в которой мои молитвы – это молитвы благодарности. Молясь, я больше слушаю, чем говорю. Сегодня я осознаю: даже если я не могу изменить направление ветра, то уж правильно поставить парус я в состоянии. Я знаю разницу между суеверием и духовностью. И знаю, что есть благодатный путь правды и множество путей неправды.

31 Октября

В истории человечества есть множество примеров, когда соперничавшие нации и группировки, в конце концов, распадались, потому что были созданы для конфликтов или же оказывались втянутыми в них. Иные развалились из-за своей самонадеянности в попытке навязать остальной части человечества «золотой век» в собственном понимании.

«Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций»
(стр. 176)

Как член АА и наставник, я знаю, что могу причинить реальный вред, если поддамся искушению высказывать свое мнение и давать советы по поводу медицинских, семейных или религиозных проблем других людей. Я не врач, не психолог и не адвокат. Я не должен никому указывать, как ему или ей жить. Однако я могу рассказать, как справлялся с подобными же ситуациями без алкоголя и как Шаги и Традиции АА помогают мне в жизненных затруднениях.

30 Октября

В Содружестве ни разу с момента его возникновения не было раскола из-за какого-либо принципиального спорного вопроса. Кроме того, АА никогда публично не принимали позицию одной из сторон в нашем раздираемом противоречиями мире. Однако это нельзя считать приобретенной добродетелью. Это, так сказать, врожденное качество нашего Содружества… «Пока мы не ведем споров по таким вопросам в частных беседах, наверняка не будем вести их и публично».

«Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций»
(стр. 176)

Помню ли я, что имею право на собственное мнение, но другие вовсе не обязаны его разделять? В этом и заключается духовный смысл девиза «Живи и давай жить другим». Молитва о душевном покое напоминает мне о необходимости с Божьей помощью «принять то, что я не в силах изменить». Может, я все еще пытаюсь изменить других? Когда дело касается «мужества изменить то, что могу», помню ли я, что мои взгляды – это мои взгляды, а ваши – это ваши? А может, я по-прежнему боюсь быть самим собой? Когда речь идет о «мудрости отличить одно от другого», помню ли я, что мои взгляды вытекают из моего опыта? Не принимаю ли я позу всезнающего? Не возражаю ли я просто из духа противоречия?

29 Октября

Поскольку для нас выздоровление от алкоголизма – это сама жизнь, нам необходимо сохранить всю силу своего средства выживания.

«Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций»
(стр. 177)

Честность, проявляемая членами АА на собраниях, способна открыть мой разум. Ничто не может остановить поток энергии, который несет с собой честность. Единственное препятствие для этого потока – состояние опьянения; но и тогда, уйдя и захотев вернуться, никто не наткнется на закрытую дверь. Получив в дар трезвость, каждый член АА оказывается перед необходимостью ежедневно практиковать честность.

Моя Высшая Сила создала меня для какой-то определенной цели. Я прошу Ее принять усилия, которые я предпринимаю, чтобы продолжать путешествие по пути духовности. Я прошу Ее дать мне силу распознать Ее волю и стремиться к ее исполнению.

28 Октября

Мы считаем, что выживание Содружества и расширение его деятельности гораздо важнее, чем тот вклад, который мы коллективно могли бы внести в борьбу за любое другое дело.

«Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций»
(стр.177)

Нерушимая традиция, существующая уже более пятидесяти лет, невидимой нитью связывает меня с Биллом У. и с доктором Бобом. Это так важно для меня! Я чувствую себя гораздо увереннее в Сообществе, цели которого постоянны. Я благодарен за то, что энергия АА никогда не распылялась, а, напротив, концентрировалась на членах Содружества и трезвости каждого из них.

Мои убеждения – это то, что делает меня человеком. Я волен придерживаться любых взглядов; но цель АА, так четко сформулированная более полувека назад, – в сохранении моей трезвости. Во имя этой цели круглосуточно проходят собрания, тысячи добровольцев работают в тысячах бюро и служб. Подобно солнечным лучам, сфокусированным через увеличительное стекло, объединенная энергия АА зажгла огонь веры в трезвость в миллионах сердец, в том числе и в моем.